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脉轮全书:生命之轮的指南|《野兽爱智慧》

2017-06-23 陈寿文 陈寿文

撰文:陈寿文

这是心灵自由写作群第七期的第九篇作业。


Anodea Judith博士的经典著作《脉轮全书》是我的2015年年度好书。欣闻朱迪斯博士在唐一杰兄的盛情邀请下,即将首次在中国带领脉轮工作坊,2017年6月23日至27日,深圳五天工作坊。且一杰兄和林翰兄邀请我成为协办方。恰好之前写完了《踏上心灵幽径》系列读书笔记,打算写《脉轮全书》系列读书笔记。这次去伦敦探亲,行囊里带的唯一本书就是《脉轮全书》。前三篇读书笔记分别写于英国温德米尔、利物浦和伦敦,而今天第四篇写于中国北京。

我们每个人的内在核心,都有七个像圆轮一样的能量中枢旋转着,它们被称为脉轮。脉轮是漩涡般转动的生命力的交汇点,每个脉轮都反映了一个攸关我们生命本质的意识面向。七个脉轮组合成深奥的“大圆满公式”(formula for wholeness),整合了身、心、灵。脉轮的完整系统,为个人与星球的成长提供了有力的工具。

脉轮是掌理组织的能量中枢,能帮助我们承接、吸纳和传递生命能量。我们的脉轮就是生命的核心,为复杂的身心系统组成了协调的网路。从本能行为到可以设计的策略,从情绪到艺术创作,脉轮本是掌控一切的程式,主宰着我们的生活、爱欲、学习和启蒙。七个脉轮就是其中振动形态,构成了奥秘的“彩虹桥”,通过这个联系管道,连结了天与地、心与身、灵性与物质、过去与未来。当我们在眼前时代的喧嚣与骚动中团团打转时,脉轮的作用就像齿轮一样,带动了进化的漩涡能量,牵引着我们不断前进,朝向意识尚未被开发的领域及无限潜能。

身体是载运意识的工具,而脉轮就是生命之轮,它驾驶着这个载具通过试炼、磨难和蜕变。在这个四分五裂的世界里,心脱离身、文化脱离星球、物质脱离灵性,我们有着深层的需求,渴望重新恢复系统的完整性。这些系统必须能让我们整合身心,引领我们进入崭新且拓展的领域,而毋须否认日常生活中所面对的世俗现实。相信脉轮恰好提供了这样的系统,它正是我们所需要的,而属于它的时代已经来临。

脉轮又被称作“莲花”,象征花瓣的绽放。美丽的莲花在印度具有神圣地位,从污泥中长出,象征着意识的发展路径,从原始的存在到完全开展,也代表从根植于土地的底层脉轮进化到头顶的“千瓣莲花”。如同莲花一样,脉轮也有“花瓣”,每个脉轮的花瓣数目都不一样。从最底下的第一脉轮算起,花瓣数目依次为四瓣、六瓣、十瓣、十二瓣、十六瓣、两瓣和一千瓣。跟花朵一样,脉轮也会开放或闭合、凋萎或萌芽,完全取决于内在的意识状态。

脉轮是不同层面之间的门户,透过脉轮这些中心点,某一层面的活动(如情绪与思想)得以连结并涉入另一层面(例如我们的身体)。这样的互动又会涉入我们与他人的互动,因此而影响了另一层面,也就是我们外在世界的活动。

举个例子,恐惧的情绪经验与第一脉轮相关。恐惧以特定方式影响我们的身体——我们会感到胃不舒服、呼吸急促,手和声音也可能颤抖。这些身体微状泄露出我们面对这个世界缺乏信心,可能导致别人以负面方式对待我们,而更加深了我们的恐惧。这种恐惧或许根源于未解决的童年经验,依旧支配着我们的行为。着力于脉轮就是在疗愈自己,超越留存在身体或惯性行为中束缚自己的旧模式。

全部的脉轮组合成我们身体里的一根直柱,“中脉”(sushumna)。这根柱是负责整合身心灵的中央通道,能够连结脉轮和它们各自的层面。不妨把中脉想成是“高速公路”,能量在上面运行,就好像柏油公路是制造商运送产品到消费者手上的通道。我们可以说中脉从“制造商”,也就是纯粹意识(上帝、神、女神、原力、大自然等等)那里,将心灵能量传送给消费者:生活在地球上的红男绿女。

但脉轮对肉身有强烈的影响,任何亲历过昆达里尼(拙火)经验的人都可以做证。脉轮形塑了肉身的体态和行为,如同心智影响我们的情绪一样——过度膨胀的第三脉轮会显现出绷紧的大肚子;紧缩的第五脉轮会导致绷紧的肩膀或疼痛的喉咙;与第一脉轮连结的不好,可能展现出瘦的皮包骨的双腿或不舒服的膝盖。一个人的脊柱是否挺直,也与脉轮的开放程度有关。

脉轮是一组象征模式,这些象征模式就是我们身心的程式设计。这套程式设计主宰了我们的行事风格,如同电脑里的程式设计一样,引导着能量流过整个系统,同时带给我们各种资讯。“chakra”(脉轮)的字面意义“圆盘”,我们可以把每个脉轮想成写在电脑软盘上的程式,负责驱动我们人生的特定元素,从生存程式到性行为程式,以及我们的思考和感受方式。

脉轮的内涵主要是由重复的模式组成,这些模式来自我们日复一日的各种行为,因为我们永远是这些行为的中心点。重复的行为和习惯在我们周遭世界里创造出了场域。程式设计则来自我们的父母和文化、我们的体型以及我们出生后的环境,前世的资讯也是重要因素。有灵视(天眼通)的能力的人观看脉轮时,往往能看出这些模式。他们的诠释提供我们了解自身行为的宝贵洞见,就像星座命盘一样,虽然能显示出我们的人格倾向,却并非完全不能改变。知道自己的倾向,可以提醒我们什么该小心、什么该加强。

透过与外在世界的牵扯,脉轮的内部模式很容易固着不变,于是造就了“业”这个观念。“业”就是经由行为而形成的模式,也可以说是因果法则。陷入其中的任何一个模式,就是所谓的“卡在”脉轮里。我们被困在一个不停打转的漩涡里(永恒的循环),停留在某一个特定层面跳脱不了。可能是一段关系、一份工作或某种习性,不过通常是一种思考方式。被卡住有可能是脉轮的功能过度强化或发展不足的结果。我们要努力的目标是清理脉轮,去除无益的老旧模式,为固着的行为带来正面影响,让我们的生命能量得以拓展到更高的次元。


脉轮连结了七个基本意识层次:

第一脉轮:位于脊柱底部,连结的是“生存”。元素是“土”。

第二脉轮:位于下腹部,连结的是“情绪”和“性欲”。元素是“水”。

第三脉轮:位于太阳神经丛,连结的是“个人力量”、“意志”和“自尊”。元素是“火”。

第四脉轮:位于胸骨上面,连结的是“爱”。元素是“风”(空气)。

第五脉轮:位于喉咙,连结的是“沟通”和“创造力”。元素是“音”。

第六脉轮:位于额头中央,连结的是“灵视”、“直觉”和“想象”。元素是“光”。

第七脉轮:位于头顶,连结的是“知识”、“理解”和“超越意识”。元素是“思”。

如果脉轮受到阻碍,冻结在封闭状态里,它就无法再那个特定层面产生或接收能量,例如爱或沟通的能量。如果脉轮因阻碍而冻结在开放或过度的状态,这表示它倾向于把所有能量引导到这个特定层面,例如竭尽所能地加强个人力量或是满足性需求,即使采取其他行为会比较恰当。封闭的脉轮长期回避特定能量,过度开放的脉轮则是长期固着于特定行为。

一个人在特定层面上接触到的能量,其品质好坏和数量多寡,与相应的脉轮开放或封闭的程度有关,也和当事人是否有能力在恰当时机控制脉轮的开放和封闭有关。能量的好坏与多寡,左右了我们在每个层面的活动量,以及能够有效处理复杂的情况。

举个例子,一个人的第三脉轮(个人力量)如果紧闭,他就会害怕对抗,而第三脉轮比较开放的人,则可能因对抗而成功。第二脉轮(性欲)开放的人可能有许多性伴侣,左右逢源;第二脉轮封闭的人即使感觉到了欲望,也可能会回避。喉轮过度开放的人可能会喋喋不休,不懂得倾听;状况相反的人则几乎说不出话来。

身与心的相互关系无法切割,彼此支配和影响,因此我们可以透过身接近心,也可以透过心接近身。七个主要脉轮也是彼此相关无法切割的。一个脉轮的运作出现阻碍,也会影响其上或其下的脉轮活动。例如你在个人力量(第三脉轮)方面遇到麻烦,可能是因为沟通(第五脉轮)出现阻碍,或是相反的状况。或者你真正的问题是在心轮(第四脉轮),却因为问题埋藏得太深,而显现在其他领域。

脉轮也对应于各种形态的活动。工作是第一脉轮的活动,因为与生存相关;与音乐相关的是声音及沟通,对应于第五脉轮;做梦是内在视觉的作用,属于第六脉轮的活动。

在时间的面向上,脉轮描述了个人与文化周期的发展阶段。儿童时代脉轮便依序打开,第一脉轮打头阵,主宰了生命的第一年,随着我们逐渐成熟进入成年期,上层脉轮也开始打开。成年后我们可能在不同阶段专注于不同的脉轮:追求成功,探索性欲,培养个人的力量、关系和创造力,或是探索灵性。

从人类进化的角度来看,脉轮代表着不同时期一直出现的意识范型。原始人主要依赖第一脉轮,当时文明的最大重心是生存;农业和船运标示了第二脉轮时代的开端。进入21世纪,我们是从力量和能量的第三脉轮时代,过渡到第四脉轮的“心”的过度,焦点是爱和同情。每一次的范型转移都不是平顺或突发的,在历史轨迹中我们清楚的看见了这些阶段的发展。

在心智层面,脉轮代表的是意识的模式,也就是信仰系统。透过信仰,我们体验和创造了个人世界。因此,脉轮的确推动了我们人生的程式。下层脉轮的程式包含着身体在生存、性欲和行为方面的资讯,上层脉轮则带领我们进入更普世性的意识状态,着力于更深层的信仰系统,探索灵性和意义。有时候我们会锁死在一个程式上,这个程式变成了我们与周遭世界互动的习惯方式。把任何情境都视为挑战其力量的人,等于让第三脉轮决定了他的人生方向;永远挣扎于健康或金钱等生存议题的人,则是第一脉轮遭遇了难题;活在自己幻想中的人可能是卡在第六脉轮上面。

2017年6月21日,周三,23:31完毕于北京野兽爱智慧居

延伸阅读

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